《一句顶一万句》读后感怎么写 《一句顶一万句》读后感范文分享_动态焦点

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读《一句顶一万句》这本书的机缘，就是看到了方丈说的这句话“日子是过以后，不是过从前”，内心着实被震撼到了，因为当时的我基本上是个喜欢“过从前”的人。很久之前读《精进》，记住了一句话，如何才算掌握一门课程、一项技能？自己写一篇文章就是。因此，读过《一句顶一万句》后，自以为有些收获，决定把近期生活中零散的心得结合读此书受到的冲击，一并写下来。

书中序言写到此书“语句洗练,情节简洁,有汪曾祺和孙犁等前辈作家遗风”，我没读过孙犁的书，但是读过汪曾祺的，本书确实很像汪的笔法，确实“语句洗练”。有时候三五八个字写出了一大串复杂的意思，有时候一整段就为详细写透一个人的核心想法或者一个故事的核心意味，有时候三五页纸的篇幅用插叙方法介绍现在故事的一个背景故事，前两种情况要反复读才能读出来作者的真实意图和逻辑，最后一种又让人读起来一口气不能喘，情节紧凑到无法呼吸，为人物命运提心吊胆，既想快点知道故事的结果、又生怕重要的剧中人突然领了盒饭让故事线戛然而止或者横生枝节再起波澜。

“情节简洁”我却不敢苟同。当然这要看你从哪个角度看了，从大方向上就是不停的找人、命运的轮回，简洁明确。但是具体到每一个章节，或者每一大块大篇的部分故事，情节又十分的细碎、曲折、盘绕、缠绵，像盘丝洞，像绊马索，像兜住猪八戒的网兜，甚至会让人感觉“头皮发麻”，故事情节简直可以说是勾勾连连、缠缠绕绕、磕磕绊绊、纠纠结结，甚至草蛇灰线，跨越十年的埋伏，在不能呼吸中又不得不拍案叫绝。

说完写作的技巧，再说背后的意思。所谓“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，以下也是我个人理解的意思。

开头说了，读这本书的机缘，就是看到了“日子是过以后，不是过从前”，内心被震惊到了。一切的对自己的和对他人的后悔、抱怨、埋怨、不如意，都来自于一句话“如果当时”，然后就陷入了自责或者责它。如果是内向型的性格，就会陷入自责，然后这种自责就一点点增多和放大，最后吞噬了自我和自我的关系。如果是外向型的性格，就会表现出责它，然后这种责它最后就吞噬了自我和他人的关系。所以，这种被吞噬被毁灭的原因，就在于内心陷入了无止境的“悔不当初”而不能自拔，非要在“悔不当初”的整个链条中，一环一环往上找，试图找到最初的罪魁祸首，以撇清现在的自己、给自己找一个心理慰藉。非要弄出个是非曲直，非要弄出个黑白对错。殊不知，人生和人性都是复杂的混合的，没有非黑即白的界限，每个人在那个最初都有做出当时那个言行的复杂理由，即便那个理由在现在看来是多么的莫名其妙。

为什么会“往上找”，可能就是因为没听过、听过没想过、想过没想明白这句话“日子是过以后，不是过从前”，没有想到过“放下”。怎么避免“往上找”，就是要想明白“放下”。

放下，就是放下屠刀的放下，就是浪子回头的回头，就是禅宗故事里，一老一小两个和尚过河遇到同样过河的小媳妇，老和尚背着小媳妇过河，过河之后小和尚想了五公里还想不明白的“放下”。不放下，就会执着，就会执拗，以自我为中心的属性就会放大，就会想法设法找出一个理由，一个解脱现在的自己、诿罪于当初的自己或者诿罪于他人的一个理由。于是就“苦”，于是就“嗔”。归咎于一句话就是“如果当时”。都是因果，这也是常说的凡人畏果、菩萨畏因。

说放下，不是上嘴唇碰下嘴唇那么容易说说的，必须要内心真正的和解，和解同自我的关系，和解同他人的关系。这个不容易，只能用高境界和高实力去和解，去包容。三省吾身，自我革新，难之又难。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，这是宰相肚量，更是有宰相实力才说得这句话，因为历史和现实教会我们的是“人善被人欺”。所以要让自己上境界上层次上水平，那就是改正，改进，进步，精进，奋斗，自强，不被同一块石头绊倒。像不像小学校门边贴着的“天天向上”？像不像老师说的“别再犯同样的错误”？自强不息之后，看问题、解决问题的心态自然就落脚到“厚德载物”上，能容纳的更多了。天地为什么不仁，它可以容纳天地间的万物随意怎么折腾，因为天行有常。而超出自己能力范围之外的，你就会产生深深的“无力感”，就像你辅导小学作业时可以说“这么简单的题都不会”，到了高中甚至是初中时，你只能默默的闭嘴去倒上一杯牛奶进点绵薄之力以抚慰自己受伤了的脆弱心灵。

读这本书的机缘来自“日子是过以后，不是过从前”，我猜作者想说的也是这么一句话，因为他在最关键的位置上把这句话重复写了一遍。但我体会最深的，却是“说得着”。就像序言说书中所有的情节关系和人物结构，都和人与人“说得着”“说不着”有关。幸福的人生都是类似的，都一定有一个说得着的人。最好是生下来你就发现你的爹妈互相说得着，长大点你和爹妈都能说得着，再大点了你和对象说得着，有孩子了你和孩子说得着，各个人生阶段都有几个说得着的朋友，再有几个说得着的物件（爱好），那该有多么幸福啊！可是小说中，乃至生活中，目所能及的都是谁和谁说不着，父子说不着，夫妻说不着。也可能是好事不出门吧。一个说不着，引发了多少的误解，再由误解引发了多少争端，有争端又非要找到是谁的原因，这就酿出了多少生活的苦酒。而说得着，就是内心需要有个寄托，依靠，理解，慰籍，需要共鸣需要认同，困难时需要安慰，欢乐时需要分享，就是要为人的感情属性找一个门当户对棋逢对手的人。你在进步，你也会要求你的对手进步，不进步就不再是一个对手，就慢慢的从说得着变成说不着了。你可以迁就他，就像国手和普通人对弈，但日子久了也就无趣了。

希望大家都能有说得着的人，不至于无趣了人生。如果说“每一刻都是你的上半生和下半生的分界线”是有些焦虑的话，那么还是用另一句话共勉“种下一棵树最好的时间是十年前，其次是现在”。还有一句，“我们能够成为什么样的人，不是因为我们的能力，而是因为我们的选择”。